“雾绕阆岩，人在空中揽胜；云飘宝殿，客来天上烧香。”阆苑岩，坐落在城厢镇同美村阆苑山顶。寺名取自唐代诗人李商隐的“阆苑有书多附鹤，女墙无处不栖鸾”。宋代朱熹标题“清溪八景”之一“阆岩夕照”即指此处。

阆苑岩宇建在海拔400米处稍凹平处，是“沉风聚气”的灵胜境地。岩宇依山而筑，成“虎落山”单檐歇山顶构式，坐北朝南，宽深三间，还附设有四大将庙、山门亭阁、钟鼓楼等。环顾四周，浓郁木荫，宇舍隐约密藏在万绿之间。

（文字来源：安溪县人民政府官网）

“千重碧树锁青苑，万里云山入画图。”站在门口庭板之上，凭栏杆处俯瞰，巨壑千仞，只见万山朝奉，远峰重叠，岫隙云流；公路蜿蜒，蓝溪如带，高楼林立，风光如画。村舍、公路、山径，及至仙苑的碧溪，西来的蓝水，都在脚下转萦汇向古邑凤麓之间。有联曰：“襟两水而带龙湖，汇百涧而潋滟东流。”一时眼界豁然，胸怀坦然。

岩寺周围有许多美妙绝伦的自然景观，雾绕阆苑、石径通幽、花艳草翠、石笋孤峰。晨时，花开鸟鸣松竹滴翠；夜时，清风拂月细泉流水；晴时，石笋孤峰阆岩夕照；雨时，雾绕宝殿人间仙境。山美、水美、境美——无论何时，都能给人以最美的享受！

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岩宇始建于唐代，祀达摩祖师，古来香火旺盛，可谓历史悠久。最早岩寺十分简陋，其岩址巨石相拱成殿，有“鬼子掀石”之传说，五盏磷火，魔光灿烂之神话。

宋王象之著《舆地纪胜》有“浪来山”（阆苑）的记载。清乾隆版《安溪县志》载：唐普照禅师下锡于此。”“自李唐之后，岩寺迭新”。右麓产坑山（今叫炭坑内）“唐处士周朴居此。”又据《同美陈氏族谱》载:“故老相传，朴常来寺与山僧粥食、对奕”，可见唐代即有阆苑岩。

千年古刹阆苑岩，几经修葺，几经重建。据《泉州府志·仙释》载：“宋绍兴四年（1134年）七月十日，雷火烧阆山，自夜达旦，乡人异之，跻攀崖险，至石门人迹不到处，见白菊一丛，姜三丛，香炉一个，祖师在焉，遂即其地创庙宇。”

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山脉残存山寨、民房遗址，古砖瓦、陶瓷显示宋元明时有乡勇、人家居住，信仰祖师并修缮寺庙。同美《王氏族谱》载，十四世善斋公（曾任广西南宁税课司大使、浙江象山正堂）于乾隆四十三年（1778年）主持修建阆苑岩。岩宇厅堂有“阆苑古地”匾额（同治庚午瓜月，生员陈廷瑞等敬书），现存建筑为1999年新加坡同美陈氏侨亲及家乡信众集资重建。岩宇同祀清水祖师，元至正二十年（1360）永春小岵陈昆禄定居同美，为陈氏开基始祖，其高祖叔陈普足（清水祖师）被亲切称为“老三叔”。每年正月初六（清水祖师诞辰），乡人抬阆苑、清水祖师绕境，驱邪镇魔，祈求风调雨顺、五谷丰登、合境平安，此迎春民俗相传始于元，盛于明清。

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阆苑岩因唐周朴、宋朱熹、明秦钟震等文人题咏增辉。岩北石笋高约五丈，与石崖裂一罅成洞，相传曾有住僧三人，天生夹缝仅容白茶一株，夏至正午阳光、冬至子夜月华穿缝而入，光影奇观令人称叹。宋朱熹题“清溪八景”之“阆岩夕照”，岩寺对联“紫阳标八景阆岩夕照其一；广舆记万山清溪胜地无双”更彰其地位。阆苑岩以白茶闻名，朱熹题“白茶特产推无价，石笋孤峰别有天”茶联，为安溪茶史研究重要例证。明秦钟震留回文诗“阆瀛到者谁游客，好事春山高枕石……”，清陈元锡作《咏石笋》赞“仙佛诗心名士骨，英雄剑胆美人魂”，历代诗文共铸阆苑岩深厚文化底蕴。

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阆苑山庄位于海拔500米的阆苑山中，交通便捷，依山就势，自然环境优美，独特的布局风格与湖光山色融为一体，拥有农家酒店、果园、菜园水库、饲养场、垂钓区、采摘区、农作体验区、禽畜饲养区等特色景点，是一家以田园乐趣、农家饮食、农作体验、休闲娱乐为主要特色的旅游度假山庄。

（文字来源：泉州市人民政府官网）